قصة مسجد جمانة

مسجد

جمانة شغالة إندونيسية . وهي زوجة السائق الخاص لإحدى العائلات *

كنت أراها عند صديقة لي . ودائما أراها متعبة وتعمل بتباطؤ . فقد بلغت من العمر

الخامسة والخمسين . ثم أصيبت بمرض السكري .

• سألت صديقتي مرة

• أما آن لهذه المسكينة أن ترتاح ؟؟

• أجابت قالت : جمانة حققت هدفها , قلت : وما كان هدفها ؟ تعليم أولادها ؟ هل تخرجوا ؟

 

ذهبتْ إلى أحد الأدراج وأخرجتْ منه صورة مسجد جميل أنيق صغير كتب على

:حَجَر رخامي كبير في مقدمته عبارة بالخط الأسود ((مسجد جمانة))

 

 

قلت ُ : ما هذا ؟

قالت : هذا هو هدف جمانة الذي حققته لقد كان هدفها أن تبني مسجدا ً من تعبها وعرقها ليكون صدقة جارية لها وبركة في حياتها وبعد مماتها .

 

عندما سمعت الخبر دارت بي الدنيا ولفت .

وصغرت نفسي أمام عيني . أحسست

أنني قزمة أمام عملاق : اسمه جمانة الشغالة …

جمانة الشغالة وضعت لنفسها أهدافا ً سامية نبيلة أخروية وليس مجرد هدف اوحلم حلمت به وتقاعست ثم تمنت ان يفتح الله لها أبواب الرزق لتحققه . بل أتبعت الهدف سعيا ً حثيثا ً , وعملا ً دؤوبا ً . وهمة لا تنقطع .

وانا الآن أتساءل : إذا كان هذا هو هدف شغالة أمية غير عربية .

 

فما هي أهدافنا نحن العرب الذين نقرأ القرآن بمهارة ونفهم مافيه . نحن الذين تعلمنا .

وأنعم الله علينا بنعم كثيرة ما هي أهدافنا ؟؟؟؟

• بناء منزل أكبر من منزل أختي

• شراء سيارة أفخم من سيارة أخي

• توسيع تجارتي

• تعليم أولادي الطب والهندسة ليقولوا : أم الطبيب وأم المهندس

• التخريب على صاحبتي , أو نسيبتي , أو قريبتي ,أو جارتي , أو كلهن وإفساد هنائها , وإظهارها بأنها فاشلة وأنني أنجح منها !

• هدفي الأكبر حاليا ً عرس قريبتي القادم : سأرتدي فيه أغلى الملبوسات وسأتزين بأثمن المجوهرات .. حتى أبدو فيه أجمل الحاضرات .!

• شغلي الشاغل وجل اهتمامي أن أقبع في منزلي : أمضغ اللبان وأتشدق بالكلام على هاتف أو نت , وأصرخ بوجه جمانة أخرى أحتقرها وأهينها بعقلي الفارغ ونفسي المريضة • ومن يدري !! قد تكون عند الله أفضل مني وأرفع منزلة تعساً لنا ولأهدافنا تعساً لنا ولحضارتنا المزيفة

• تعسا ً لعقولنا التي تعفنت وتجرثمت وتآكلت!!

 

 

قصة جمانة جرتني لموضوع هام جداً .

• جعلتني أتفكر في الموازين ..والمفاضلات :

• مَن ْ أفضل ُ مِنْ مَن ْ ؟؟؟

بعبارة أخرى : مَن الخاسر ؟؟ ومَن الرابح ؟؟

هناك موازين الدنيا وهي حسية , مرئية , مادية , آنية .

وهناك موازين الآخرة وهي موازين أخروية , إيمانية , غيبية .

من سيحدد الرابح والخاسر ؟؟

• لنشاهد هذه الأمثلة:

• سمية أم عمار : يعذبها أبو جهل حتى تموت*

• والرسول صلى الله عليه وسلم يصبرهم ويقول: صبراً آل ياسر فإن موعدكم الجنة .

• صهيب بن سنان أعطى قريش كل ما يملك ليهاجر ويلحق برسول الله فيقول له الحبيب المصطفى : ربح البيع يا أبا يحيي !!

 

 

 

ابن ملحان : يدخل الرمح في ظهره فيخرج من بين ثدييه فيقول فرحا ً : فزت ورب الكعبة .

 

• ذو البجادين : أخذ عمُه كل أمواله .وعندما مات***

وأدخله رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبره قال :

اللهم إني أمسيت عنه راضيا ً فارض َ عنه . يقول

ابن مسعود : يا ليتني كنت صاحب الحفرة .

هؤلاء في نظر أهل الدنيا خاسرون .

 

ولكن بموازين الآخرة ربحوا الفردوس الأعلى .

 

 

 

لو نظرنا إلى قصة ماشطة ابنة الفرعون . فقد آمنت بالله ربا ً فألقاها فرعون

المتأله في الزيت المغلي مع أبنائها , وما تراجعت عن عقيدتها .

في موازين أهل الدنيا : ربح الفرعون وخسرت الماشطة .

أما موازين الآخرة فتقول غير ذلك .

في الحديث الشريف : تعبق رائحة الماشطة في السماء والفراعنة يتجلجلون في أصل الجحيم .

 

ولو عدنا إلى قصة جمانة:في موازين دار الفناء جمانة خاسرة : خسرت صحتها , وأرهقتها في العمل لتبني مسجدا ً لا يعود عليها في الدنيا بربح أو ريع . قبل الآخرة . فقد خسر ملكه وشعبه وكل شيء . وربح الغلام

ولكن ميزان دار البقاء يقول ان جمانة هي الرابح الأكبر . فقد جعلت لنفسها صدقة جارية تدر عليها الربح الوفير بعد مماتها .. حيث ستأتيها الأرباح تتوالى .. مادام المسجد قائما ً يرفع فيه ذكرُ الله . ويمجدُ فيه اسمه أما الخاسرة الحقيقية فهي التي تجلس لتحتقر جمانة وأمثالها , تظلمهم وتسومهم سوء العذاب . فتمنع عنهم الخير وحتى حقوقهم تمنعها . وتجلب لهم البؤس والشقاء . من تفعل ذلك خاسرة حتى ولو كان بين يديها خدم وحشم . وتحت تصرفها المليارات . ولن ينفعها كل ذلك شيئا ما نفع فرعونٌ موسى تأليهُه لنفسه : فأغرقه الله في اليم . وحشره في جهنم وجعله عبرة وموعظة للناس في الدنيا ما نفع قارون َ أموالُه التي تنوء بحمل مفاتيحها العصبة أولو القوة ..

فخسف الله به وبداره الأرض..

• لن ينفعنا يوم القيامة مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم .القلب السليم هو إخلاص النية وتحديد الهدف ان تكون النية لله والهدف هو الآخرة..

 

فأي حرث نريد ؟ حرث الدنيا أم الآخرة ؟ (الشورى: آية 20) استغرب الصحابة وقال بعضهم ويُعلي شأننا .

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *